Táctil para clientes sin hogar

Touch para clientes sin hogar

Cuidado de San Francisco a través del tacto Instituto

Por Rebecca Jones

Publicado originalmente inMassage y Bodyworkmagazine, septiembre / octubre de 2008. Copyright 2008. Carrocería Asociados y profesionales del masaje. Todos los derechos reservados.

Mary Ann Finch toca lo intocable cada día. Este otrora seminario terapeuta profesor-turned-masaje aporta el toque sanador del masaje para una población la mayoría de personas huyen. Sus clientes son a veces sucios, a veces ebrio, ya veces violento. Casi siempre son personas sin hogar, que habitan en los callejones peligrosos y sórdido del distrito de Tenderloin de San Francisco.

Pero estas son las mismas personas a las que Finch siente que Dios la ha llamado, ya la gente que ella es la formación otros terapeutas de masaje para llegar a través de la atención a través de Instituto Touch (CT), que fundó hace 25 años. Ellos son las personas que alimentan su alma, como ella los alimenta.

"Cuando tocas otro - ya sea una persona o un animal o vegetal - se crea una conexión y establecen una relación con usted," dice Finch, de 67 años. "No hay un hilo invisible de energía que va y viene. ¿Quién sabe que está dando y que está recibiendo? "

En el último año, Finch, además de su tripulación de cinco pasantes, uno paga CT miembro del personal, y un puñado de voluntarios proporcionaron más de 4.300 pies, el cuello, los hombros y los masajes a personas sin hogar de San Francisco. Y por todas las cuentas, que tocaban al menos que muchos corazones.

"Muchas, muchas de estas personas tienen antecedentes de trauma y la violencia, y tienen que ser tocado," dice el Dr. Barry Zevin, director médico del Centro de Salud Tom Waddell, el mayor proveedor de atención médica de San Francisco para las personas sin hogar. "Pero las posibilidades de que se produzca de una manera no amenazante, violento, nonexploitive son extremadamente limitados. Al nivel más superficial, masaje aporta una sensación de relajación, una sensación de sentimiento cuidado que es muy aparente y muy reales.

"En un nivel más profundo, lo que realmente puede cambiar la forma en que alguien ve el mundo. Para las personas cuyo único contacto que con otros seres humanos ha sido violento o explotador, tener contacto físico que está destinado a ser amables y terapéutica puede tener un efecto real en sus niveles de confianza. Y una vez que la confianza está ahí, se puede ampliar en todo tipo de formas diferentes ", explica Zevin.

Sonny Lovell, quien pasó varios años viviendo en las calles de San Francisco antes de que finalmente tirando de ella hacia fuera de la falta de vivienda y la adicción a las drogas, es más directo. "Mary Ann puso sus manos sobre mí," dice ella, "y eso cambió mi vida."

Una Tradición de Dar

El viaje de Finch ha llevado desde Berkeley, California, a las colonias de leprosos en la India, a las calles de Calcuta, a la desesperación del lomo. Pero todo comenzó con su padre, José Pinzón, un bombero con un gran corazón para los pobres.

"Era un hombre grande. Lo vi como una persona que podría llevar a todo el mundo en sus manos ", dice Finch. "Haría cualquier cosa que la gente necesitaba hacer. Si necesitaban carbón arrastró a sus sótanos en invierno, se volvería en su camioneta y obtener algo de carbón. Si necesitaban pantallas puestas en el verano, estaría allí. Si ellos necesitaban su recolector de basura, que estaba allí. No es gran cosa. Tenía un camión, por lo que podía hacer cualquier cosa. "

La familia nunca tuvo mucho en la forma de bienes materiales, sino Pinzón ahora ve que como una bendición. "Vivimos con sencillez. Así que nunca he tenido miedo de eso ", dice. "La gente tiene miedo de los sin techo, ya que trae una gran cantidad de sus propias cosas: ¿qué iba yo a ser como si esa fuese yo? Pero en mi caso, por ser pobre no era algo espantoso, porque nunca he sido de todo menos pobres ".

También conformación cosmovisión de Finch fue su educación católica. "Mi fe juega un papel importante en hacer que me diera cuenta de la necesidad de abordar realmente las injusticias en la sociedad", dice. "Mi tradición - y no sólo la tradición católica, pero todas las tradiciones espirituales que han sido parte de mi vida - propugna que no sólo se debe tener en cuenta estas injusticias, debe hacer frente a ellos."

Esa fe que la llevó a Graduate Theological Union en Berkeley para obtener un título de maestría en teología y espiritualidad. Más tarde se convirtió en profesor adjunto de la espiritualidad cristiana. Ella se interesó por la terapia de movimiento y comenzó el estudio de masaje como un medio para aprovechar una experiencia más encarnada de los santos.

Con un colega, fundó el Centro sin fines de lucro para el crecimiento y la Totalidad para impartir cursos de espiritualidad holística. "Empezamos a enseñar a evocar y conectarse a la dimensión espiritual de uno mismo a través del cuerpo. Una de las maneras que hicimos que fue a través del masaje ", dice ella.

Con el tiempo, el componente de masaje del centro se hizo más y más popular. Se puso en marcha la atención a través del tacto Instituto en 1989 para dar un fundamento más profundo de las técnicas de masaje adecuados. "Comenzamos con un programa de 100 horas, y luego se dirigió a 200, luego 400, luego 500 horas. Nos convertimos en una escuela que personas preparadas para sus juntas, "dice ella.

A medida que la escuela de masaje se volvió más exitoso, Finch se sintió perder el foco. Ella tenía la intención de capacitar a asesores y otros profesionales de la difusión de formas de incorporar masaje en sus prácticas. En su lugar, fue la formación de personas para convertirse en terapeutas de masajes y abren sus propios negocios. "Eso no era lo que tenía en mente cuando me convertí en un terapeuta de masaje", dice ella. "Eso nunca igualado mi visión y mi misión."

Para la India

En 1990, decidió tomarse un año sabático y repensar la misión de su vida. Quería encontrar a personas que necesitan masaje con más urgencia que la gente que estaba encontrando en Berkeley. "Ya estábamos trabajando con las personas con VIH y aquellos en recuperación, pero algo dentro de mí dijo:" Hay más. Vaya a donde usted no ha ido antes ".

Así que se fue a la India.

"Yo había conocido a alguien que sabía de una colonia de leprosos en la parte sur de la India", dice ella. "Le escribí a ellos, les dijo por qué quería venir. Y ellos me respondieron y dijeron: 'Bien, estaremos encantados de tenerte. " Así que con sólo ese contacto, me dirigí a la India y confía en que el contacto me llevaría allí donde tenía que ser llevado ".

Ella recuerda con claridad la primera noche en la colonia de leprosos. Ella entró en un círculo de personas con parches sobre los ojos y vendas sobre sus extremidades.

"Sólo se congeló", dice ella. "Fue una sensación indescriptible de impotencia."

Y entonces el director dijo a los residentes, "Demos la bienvenida a Mary Ann." Y comenzaron a cantar con ella.

"Todavía puedo oír", dice ella. "El sonido de sus voces erradicado el horror físico en sus cuerpos. Sus voces eran tan clara y sus ojos apenas brillaban. Cuando terminaron, todos se empujan las manos hacia mí. Por un segundo, dudé. Y entonces llegué a la espalda. Era como alcanzar el mayor abismo que puedas imaginar, pero me hizo esa conexión. A partir de ese momento, se convirtieron en los maestros por lo que iba a hacer por el resto de mi vida ".

Finch pasó dos semanas en la colonia, dando masajes a las personas que no estaban acostumbrados a recibir mucho en la forma de contacto físico. Su toque era suave y lenta, y los leprosos se enamoró de ella. "Yo empezaría a las 9 de la mañana y no paraba hasta las 5 de la tarde. Al final del día, todavía habría colas de gente esperando ".

El camino de Finch llevó a los hogares a cargo de la Madre Teresa. "He trabajado en todas sus casas", dice. "La casa de los moribundos, el hogar para la demencia, el hogar de las personas con SIDA, el hogar para niños abandonados, el hogar de ancianos. Estas casas están esparcidas a lo largo de Calcuta. Pero el lugar que tenía el efecto más profundo en mí fue la casa de los moribundos ".

Su primer día allí, ella le dijo a una monja que supervisó los voluntarios "cuidar al hombre en el espacio alrededor de la esquina." Finch fue a la sala especificado y se quedó sin aliento. "Pensé, esto es lo que nuestros albergues son como: habitaciones con cunas llenas de gente que está gimiendo y gimiendo por el dolor y el hambre, la esperanza no es una manta."

Cuando se enteró de que el hombre que se suponía que tienden, ya estaba muerto. Observó mientras otros voluntarios llegaron y envolver la manta que estaba a su alrededor. En conjunto, se lavaban su cuerpo y aceitados sus miembros con aceite perfumado, después se vertió en polvo de la luz sobre su cuerpo. Le llamó la atención hasta qué punto este tratamiento parecía masaje.

Tan pronto como terminó de otro hombre entró corriendo por la puerta, le entregó un saco marrón, dio media vuelta y salió corriendo. "El saco estaba todavía caliente", dice ella. "En ese saco era un bebé que acababa de morir. Yo hice lo mismo con el bebé como lo había hecho con el hombre. Ese fue mi segundo pequeño ser a masajear ese día. "

Finch se quedó en Calcuta para un largo y difícil mes. "Todos los días me alojé era un día me quería ir", dice ella. "Cada mañana me digo:" Dios, ¿puedo ir ahora? Hubiera sido tan fácil correr por la calle y conseguir mi boleto de tren. Sin embargo, algo diría, 'No, todavía no. " Algo me decía que me gustaría saber cuando llegó la hora de ir ".

Cuidar a Través del Tacto

Un día, la madre Teresa se acercó Finch mientras trabajaba en el hogar para las personas con discapacidad en el desarrollo. "Ella me vio trabajar con una persona que era muy violento. Me había sentado en su cama, y ??yo le estaba sosteniendo en mi regazo y hacer masaje en él. Ni siquiera estaba consciente de que estaba allí ", dice. "Cuando terminé, ella se acercó a mí y dijo:" Es hora de que te vayas a casa. ¿Es no lo que has estado haciendo aquí. Le dije: '¿Qué estaba haciendo aquí, madre?' Y ella dijo: "Tú estabas cuidando a nuestra gente a través del tacto."

Cuando Finch regresó a California, ella sabía que tenía que ser cambios en la forma en que se enseña masaje. Tenía que ser más centrada en el corazón. "No sabía cómo hacer ese cambio, pero sabía la dirección que iría en," dice ella.

Se amplió el programa de pasantías de la escuela y comenzó a enviar a los estudiantes a los hospitales y hospicios más a menudo. El cambio de dirección fue satisfactoria y emocionante, pero ella sabía que no había más que hacer.

En enero de 1997, Finch dio un año sabático. Esta vez, en vez de ir a la India, se dirigió a San Francisco, en el corazón del barrio bajo de la ciudad, el barrio Tenderloin.

"Yo no tenía ni idea de a dónde ir", dice ella. Ella tenía un contacto sin embargo. "Llamé a esta persona y le dije:-Me gustaría hablar de lo que podría ser capaz de establecer algún tipo de atención a través del tacto en el lomo. Y él dijo: 'Ven' ".

Ella se reunió con Daniel O'Connor, un capellán de la Fundación de San Antonio, que se alimenta de unas 2.500 personas al día y dirige una clínica gratuita, programas de recuperación, los programas de vivienda de transición y otros servicios sin hogar. O'Connor se la llevó a reunirse con los directivos de la clínica, para ver lo que iban a pensar en incluir la terapia de masaje.

"Me preguntaron por qué la terapia de masaje sería de gran ayuda para su pueblo", recuerda. "Me dijo [el hogar] tienen un montón de condiciones físicas que podrían beneficiarse de masaje. Segundo, son personas que piensan que no pueden permitirse masajes. Y, en tercer lugar, son personas que muchas personas no quieren tocar en ese tipo de forma, pero están en necesidad de expertos, toque nutritivo. Me miraron y dijeron: '¿Cuándo puedes empezar?' "

Empezó inmediatamente. Y fue un éxito inmediato con los clientes. Al igual que antes, pronto tenía líneas que forman las personas que querían recibir un masaje.

Pero ella también comenzó a darse cuenta de que, con los pies en-los-talones como su clientela clínica era, había otro grupo de gente ahí fuera que ni siquiera eran capaces de llegar a la clínica. Estaba dentro de un edificio. Pero estaban en la calle. "Quería ir a donde estas personas eran", dice ella.

Ella comenzó a vagar por las calles, entrar en los parques. Y un día, entró en una tienda de café y sacó dos tazas de café, luego se acercó a un banco del parque y se sentó. En el otro extremo del banco era un hombre mayor que había visto allí antes. "En ese momento, tuve la misma sensación que había tenido cuando me había ido en el círculo de los leprosos, la primera vez", dice. "Yo no sé cómo empezar la conversación."

Finalmente el hombre le dijo: "¿Usted quiere decir algo a mí?" Le ofreció el café y él aceptó, pero luego se acomodó en un incómodo silencio.

"¿Hay algo más que quieras decirme?" -preguntó finalmente.

"Quería ofrecerle un masaje de cuello y hombros", dijo Finch. El no respondió, por lo que se puso de pie y se acercó y se puso delante de él. "Le dije a mi nombre, le dije que yo era un terapeuta de masaje, y que yo estaba buscando formas en que podría ayudar a las personas sin hogar que se sientan en los bancos del parque. Él me miró y respondió: "Puede comenzar con mí."

Ella comenzó a masajear su cuello. Y la gente comenzó a vagar una y preguntarle cómo se sentía. Él les dijo que se sentía muy bien. "A partir de ahí, fue toda la mañana", dijo Finch.

Entonces supo que había encontrado su vocación. "La gente que no puede venir a la clínica - porque están demasiado enfermos o demasiado miedo o demasiado ebrio o demente - aquí es donde tenemos que traer a nuestra atención."

Rebecca Jones es un escritor independiente del área de Denver que se especializa en temas relacionados con la espiritualidad y la justicia social. Póngase en contacto con ella en killarneyrose@comcast.net.



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